طوبى للمدعوين إلى عشاء عُرس الخروف (رؤ19: 9)
يذكر لنا الوحي سبعة عشاءات إلهية كالآتي:
العشاء الأول: صوَّره الرب يسوع في مثَله (لو14: 15-24) ليعلن ما في قلب الله من جهة ملء بيته بمن دعاهم لشبع قلبه، وما يقوم به الروح القدس بتقديم وليمة الإنجيل بالنعمة ليمتلئ البيت بمن لا يشعرون باستحقاقهم.
العشاء الثاني: (يو12) حيث تعترف عائلة بيت عنيا بفضل الرب وإحسانه، وفيه نرى مرثا خادمة، ولعازر شاهداً، ومريم ساجدة ويمتلئ البيت من رائحة الطيب.
العشاء الثالث: (يو13) حيث كان الرب يسوع يأكل عشاء الفصح مع تلاميذه. وفيه نرى اليهودي التقي ذاكراً خلاص الله وفداءه من أرض مصر على أساس الدم المرشوش، كما يرى بعين الإيمان الخلاص الأبدي المؤسس على ذبح حَمَل الله الحقيقي.
العشاء الرابع: (1كو11) ويُسمّى « عشاء الرب » وفيه يذكر المسيحي التقي « المسيح فصحنا الذي ذُبح لأجلنا » حيث « كلما أكلنا هذا الخبز وشربنا هذه الكأس، نُخبر بموته إلى أن يجيء ». ويرافق ذلك عيشة الفطير والخلو من خمير الشر والخبث، وإلا فهناك التأديب.
العشاء الخامس: (رؤ3) وفيه نرى الرب في نعمته يقدم الدعوة للمدَّعي المكتفي بغناه الوهمي، ويعطي الوعد « أتعشى معه وهو معي ».
العشاء السادس: (رؤ19: 9) وهو مشهد سماوي حيث العريس (المسيح) والعروس (الكنيسة) والمدعوون (مؤمنو التدابير السابقة) ويوجه لهم التطويب « طوبى للمدعوين إلى عشاء عُرس الخروف » .. فكم بالأحرى يكون تطويب العروس!
العشاء السابع: (رؤ19: 17،18) إن مَنْ لا نصيب لهم في عشاء عُرس الخروف في دوائر المجد، سيكون نصيبهم في العشاء السابع « عشاء الإله العظيم » وفيه توجه الدعوة لطيور السماء لتأكل طعام الوليمة، وهي لحوم الأشرار الذين رفضوا المسيح مخلصاً.
ليتك تستفيد من وليمة النعمة المقدمة في العشاء الأول، فلا تكون أنت طعام العشاء الأخير.
وهيب ناشد
|
